MUESTRAS DE RACISMO

Pese a que existe una ley contra el racismo y la discriminación, continuan las actitudes racistas de parte de ciudadanos que siguen ignorando el respeto que se merece toda persona en su dignidad. Bolivia, es un país de raiz indigena habitada por: guaraníes, aymaras, quechuas, lecos, ayoreos, etc., cuya preexistencia está reconocida por la Constitución del Estado Plurinacional.

En vista de un hecho acontecido, "El gobierno y la Coordinadora de Pueblos Étnicos de Santa Cruz (CPESC) anunciaron este domingo que enjuiciarán al subgobernador de la provincia Germán Busch del departamento de Santa Cruz, Sebastián Hurtado Rodríguez, por actos de discriminación y racismo tras calificar al pueblo Ayoreo de “lacra” y de “maldita” a la hoja coca".

Finalmente el asambleísta indígena del pueblo Ayoreo, Subi Picanaray, informó que presentaron una carta al gobernador de Santa Cruz, en el que le piden la renuncia del subgobernador. “Queremos su revocatoria no puede ser que una autoridad actúe as i y al contrario debía preocuparse por los ayoreos. Él insulta a los ayoreos en las calles”.

CONFERENCIA CONGRESO INDIGENAL

INVITACIÓN

Se invita a la Conferencia sobre el 66 Aniversario del I Congreso Indigenal Boliviano a cargo del historiador aymara Roberto Choque Canqui.

Dicho acto se realizará en instalaciones de la Universidad Indígena Tupak Katari, en la provincia Umasuyus, el día miércoles 11 de mayo, 2011

a horas 18:30.

66 AÑOS DEL I CONGRESO INDIGENAL BOLIVIANO

Un 10 de mayo de 1945 se iniciaba en la ciudad de La Paz, Bolivia el I Congreso Indigenal Boliviano, el mismo que reuniría a delegados de los pueblos indígenas del sector occidental y oriental en Bolivia. Luego de varios días de discusión, el 15 de mayo concluiría el mismo, con una serie de disposiciones enunciadas como Decretos por el entonces Presidente de Bolivia, Gualberto Villarroel.

El año 2005, como justo homenaje al 60 aniversario de dicho evento, se publicó la obra Historia de una lucha desigual: los contenidos ideológicos y políticos de las rebeliones indígenas de la pre-revolución nacional del historiador aymara Roberto Choque Canqui. A continuación, rememorando el 66 aniversario de un proceso histórico tan importante como fue el Congreso Indigenal se refleja parte de dicha investigación.

“El Primer Congreso Indigenal Boliviano de 1945 fue el efecto del proceso de la aplicación de la ley exvinculación de 1874, la lucha contra la expansión de haciendas y la servidumbre indígena: pongueaje y mitanaje. Hasta esos momentos de la historia de lucha por la tierra, los patrones organizados en Sociedad Rural Bolivia todavía eran poderosos porque consideraban al indígena no tener capacidad para liberarse de su dominio. La coyuntura política para los líderes indígenas era muy importante al tener un presidente que simpatizaba por la lucha del indígena que deseaba liberarse de su patrón. Aprovechando el gobierno de Gualberto Villarroel, los preparativos del Congreso empezaron a partir del 17 de noviembre de 1944”.

“El Congreso Indigenal se inauguró el 10 de mayo de 1945 en el coliseo deportivo Luna Park de la ciudad de La Paz con la presencia de un millar de delegados indígenas de todo el país. Se eligió la directiva del Congreso nombrándose Presidente a Francisco Chipana Ramos (aymara), como Vicepresidente a Dionisio Miranda (qhichwa) y como Secretario General a Desiderio Cholina (oriental)”

“Los indígenas comunarios y colonos, tras volver a sus lugares de origen, cumpliendo su misión de delegados informaban a sus bases sobre los resultados del evento, ya traducidos en decretos. Dando crédito a las palabras de sus representantes al Congreso Indigenal, muchos colonos dejaron de servir a su patrón e incluso suspendieron las faenas agrícolas en las haciendas. Los colonos más afectados, algunos que se resistieron, fueron perseguidos y confinados a lugares inhóspitos como Ichilo (en Santa Cruz) y la isla Coati en el lago Titiqaqa. Entretanto la idea de recuperación de tierras, de manos de los patrones, se había generalizado entre los indígenas”.

VII CONGRESO DE QUECHUA

Entre el 18 y 20 de noviembre pasado se llevó a cabo la VII versión del Congreso de Quechua en la ciudad de Cochabamba, Bolivia, el mismo que convocó a una nutrida concurrencia en las instalaciones de la Facultad de Humanidades de la Universidad Mayor de San Simón.

Dentro del marco de la Constitución Política del Estado, se establece el reconocimiento oficial a las lenguas originarias, entre ellas: guaraní, moxeño trinitario, movima, quechua, etc. En varios casos, términos que son propios de dichas lenguas se insertan dentro del habla local de las regiones de influencia. Así,“Maqhurka, ch’aqui, y llajua”, son palabras quechuas que hoy son parte del diccionario de la Real Academia Española (RAE), traducidas como agujetas, resaca y salsa picante respectivamente. Este y otros ejemplos son parte de la importancia que el quechua va cobrando en el contexto académico actual.

Estudiantes, docentes, investigadores, de Bolivia, Perú, Ecuador, Argentina, se reunieron con el propósito de abordar temas referidos a la revalorización de la lengua y cultura quechua.

Según las palabras del antropólogo Xavier Álbó,"darle el prestigio a la lengua es parte de la revalorización del quechua. Resaltó la importancia de los medios de comunicación, como una herramienta estratégica. “Se debería incluir siempre datos de la lengua quechua, ya sea de temas de la gramática, o poesía, alguna sección, o columnas en este idioma para despertar el interés y desarrollar la práctica de los lectores”.

NELLY ROMERO, CANDIDATA A LA CIDOB

La organización que aglutina a todas las naciones originarias de tierras bajas en Bolivia se ecuentra a horas de elegir a su directiva. Esto se constituye en un acontecimiento importante por cuanto permitirá encaminar las demandas existentes hacia el logro de un pleno ejercicio de los derechos que asisten a toda la población indígena.

Según declaraciones de Celso Padilla, presidente de la Asamblea del pueblo guaraní, Apg:

El pueblo guaraní ha analizado profundamente participar o no en la candidatura de la Cidob; finalmente hemos decidido, por derecho y convicción, porque hemos sido los gestores para que haya la Cidob, ir con una hermana, Nelly Romero, como candidata oficial para la presidencia de la Cidob. Su primera tarea es buscar la integridad del movimiento indígena de las tierras bajas, ése debe ser el escudo, debe ser la bandera.

No podemos gobernar si estamos divididos, y eso debe estar cargado de visión política. Nuevamente el pueblo guaraní debe dirigir, y ésta vez lo vamos a hacer con una mujer. No hay antecedente de que el pueblo guaraní sea incapaz de dirigir una confederación. También queremos dar la oportunidad a una mujer porque confiamos en que también la mujer tiene capacidad, igual que el hombre, y ése es el objetivo principal. Estamos depositando todo el destino del pueblo guaraní esperando que el trabajo pueda vislumbrar toda la esperanza y expectativa de cada uno de los hermanos de las regionales del chaco, amazonia y oriente.

Desde su fundación la Confederación de pueblos indígenas de Bolivia,Cidob, ha tenido 15 presidentes. De salir ganadora la postulación de la Asamblea del pueblo guaraní, Nelly Romero, sería la primera mujer indígena en liderar dicha confederación.

Romero tiene una amplia trayectoria dirigencial iniciada desde su juventud, lo que le permitiría conducir con acierto dicha organización. Para conocer algo de su experiencia veamos el siguiente fragmento extractado de la red Erbol.

Empezó en la vida dirigencial en 1979, cuando aún no existía la APG, representando a las mujeres de su comunidad y fue el inicio de una carrera de logros para su sector, pero sobre todo de enseñanzas que la convirtieron en una de las lideresas de su pueblo y ejemplo para las demás mujeres.

Consultada sobre su motivación para postularse a dicho cargo afirma "Tengo el papel dirigencial desde mis 14 años, justamente por la injusticia que se vive en el ámbito social, además fui huérfana y como mujer, como indígena, como discapacitada y como pobre, es lo que a mí más me ha motivado para enfrentar este reto".

Romero,que hoy tiene 45 años, salió bachiller el año 2006. Al crearse Bolivia, en 1825 el índigena ni siquiera era considerado ciudadano, porque en su mayoría no sabía ni leer ni escribir. Si bien, años más tarde se promovería la educación indigenal, la tasa de analfabetismo siguió siendo alta en el área rural, así como la baja tasa de escolaridad, la deserción escolar temprana, sobretodo en el caso de las mujeres indígenas.

CIDOB: GRAN ASAMBLEA INDÍGENA

Entre el 24 y 26 de noviembre próximo, la Confederación Indígena del oriente boliviano (Cidob), elegirá al su nuevo directorio encargado de llevar adelante los objetivos de esta institución que agrupa a 34 pueblos origjnarios, integrados en 11 organizaciones regionales ubicados en el sector oriental, chaqueño y amazónico de Bolivia.

Para ello, las organizaciones locales han estado nominando a sus representantes pra participar en la XV asamblea. De ese modo, la Organización de Capitanías Weenhayek y Tapietes de Tarija (ORCAWETA) elegirá este fin de semana a su representante a la presidencia de la Confederación de Pueblos Indígenas de Bolivia (CIDOB) y que participará en la Gran Asamblea Nacional de Pueblos Indígenas (GANPI) de la próxima semana.

La Cidob se fundó un 3 de octubre de 1982, a la cabeza de Bonifacio Barriento Iyambae del pueblo Guarani, Izoceño de nacimiento, fue quien convocó a otros pueblos indígenas del departamento de Santa Cruz para poder organizarse y desde entonces, el movimiento indígena ha marcado hechos históricos importante para el pueblo Boliviano.

Cumplidos ya 28 años de existencia, se plantea una agenda de trabajo a ser cumplida por una nueva dirigencia. Tierra y territorio, educación, participación política, recursos naturales, salud, son algunos de los temas que serán discutidos en la asamblea, y de seguro marcarán nuevos lineamientos para el fortalecimiento de todas las naciones originarias. Dicho evento congregará a más de 400 participantes en la casa grande de los pueblos indígenas , en el barrio San Juan, calle 2, zona Villa 1ro. de Mayo, Santa Cruz, Bolivia.