NIÑEZ EN EL CAMPO

Ver a Franz y Gladys agarrando sus flechas me hizo recordar como se pasa la niñez en el campo. Esta generalmente transcurre entre ir a la escuela y cumplir las progresivas obligaciones familiares. Franz en un momento subió rápidamente a una pared de adobe y me dijo "aquí sacame una foto" y luego trepó a un árbol, y luego agarró a una de sus ovejas. Vaya alegría.

La niñez en el campo está en estrecha relación con la naturaleza, aunque en los lugares más áridos la vida en más complicada.

EN LA COMUNIDAD

Franz y Gladys estaban pasteando a sus ovejas cuando yo aparecí en sus vidas. Este fin de semana volví a ir a una comunidad cercana al Lago Titicaca. Acompañada por el inolvidable paisaje del lago y las montañas y el silencio interrumpido únicamente para saludar a alguna que otra persona que encontraba en el camino, recorrí algo más de tres horas.

Al llegar a la comunidad buscaba alguien que me diera razón para ver el museo de la localidad. Pero no había nadie, sólo vi a un par de niños. Decidé tomarles de lejos una foto y luego proseguir con mi búsqueda. Mientras seguía buscando me encontré con los niños y pude pasar un momento muy agradable con ellos. Franz, el más pequeño, está cursando segundo de primaria y Gladys, quinto de primaria. Aunque yo pensé que no se habían percatado que les tomé más antes una foto, ellos me preguntaron por la foto y se las mostré en la pantalla de la cámara. Ellos estaban muy entusiasmados y llegué a tomarles varias fotos. Nos entretuvimos un rato tomando fotos, que las ovejas se habían ido ya algo lejos y Gladys tuvo que correr para volverlas a traer.

Y en cuanto al responsable del museo, finalmente lo encontré, sólo pude ver una especie de plaza con piedras paradas grandes, parecido a lo que conocemos como Kalasasaya en Tihuanacu y restos de una habitación antigua.

INDÍGENAS GUARANÍES EN PELIGRO CONTINUO

Hoy se realiza la campaña Blogger Unite: blogging for hope. Una campaña para que l@s bloguer@s escribamos sobre una causa social.

En Bolivia, las últimas semanas un grupo de indígenas guaraníes que acompañaba a la comisión de gobierno que debía ingresar al sector de Alto Parapetí, provincia Cordillera, departamento de Santa Cruz, fue violentamente atacada e impedida de poder realizar el saneamiento de tierras y la posterior dotación de tierras y territorio que permita a los guaraníes tener un espacio donde poder desarrollar su vida y acceder a sus derechos como todos los seres humanos.

La máxima organización que agrupa a los pueblos indígenas de tierras bajas han sacado una resolución, parte de la cual dice: "Respaldamos la demanda del Pueblo Indígena Guaraní sobre el saneamiento y titulación de su territorio, la liberación de las familias y comunidades cautivas, repudiamos y condenamos los hechos de violencia cometidos contra el Pueblo Indígena Guaraní por latifundistas, prefectura y cívicos de Santa Cruz y exigimos el enjuiciamiento de los responsables de estos hechos vandálicos".

A través de diferentes medios de comunicación los propios guaraníes han informado que trabajan de 7 de la mañana a 6 de la tarde, que no reciben un salario, que los niños no van a la escuela y trabajan junto a sus padres. Una cantidad de noticias sobre la esclavitud de los indígenas guaraníes se han publicado reflejando la situación de servidumbre a la que se encuentran sometidos. Ante esta situación se formó una comisión investigadora formada por diputados de diferentes bancadas, la cual no ha dado resultados hasta la fecha.

Mientras tanto ¿que está ocurriendo con las mujeres niñas, adolescentes y adultas guaraníes en la haciendas del Alto Parapetí, provincia Cordillera? Mientras tanto ¿qué está ocurriendo con niños, adolescentes y varones guaraníes? Mientras tanto ¿quién protege los derechos de l@s herman@s indígenas guaraníes que están dentro del área de las haciendas?

EL MIMO MAMANI

Cerca de la calle 2 y esq. Avenida 6 de marzo en la Ceja de El Alto, lo vi por primera vez. Era aproximadamente las siete de la noche y entre el correteo de las personas por querer tomar un minibus para bajar a La Paz, entre el bullicio de voceadores y los bocinazos de conductores, se había acomodado un joven artista para mostrar su arte. Vestido de blanco y parado sobre un taburete hacía su presentación ante los ojos sorprendidos de los transeúntes que se paraban a contemplar una singular presentación pocas veces vista en El Alto.

Hace unos días transitando por la calle Comercio de La Paz, veo un grupo de personas, me acerco y es el artista que había visto en El Alto.

"El Mimo Mamani presenta El Chachapuma Guerrero Tiwanacota", dice un letrero en su taburete. Al pie del mismo, se encuentra un cubículo pequeño, como muchos músicos, cantantes y artistas emplean para recibir la valoración por el arte que practican.

"No pasemos de largo, apoyemos a nuestras artistas"

FRUSTRACIÓN BLOGUERA

Portando una imagen en un diskette y con ganas de escribir sobre un tema ingresé a un café internet.

Tomé asiento y me dispuse a escribir, la letra t no escribe, vuelvo a intentar varias veces, no funciona las mayúsculas y otras teclas más. ¿puedo cambiar de máquina? le digo al que atiende. "si", me señala, me cambio a otra, ¿está bien la disketera? le pregunto, "si", replica. Intento ingresar y la máquina se comporta como una tortuga. Nuevamente, me cambio de máquina, está vez ingresa sin problema, escribo y cuando quiero poner el diskette, el espacio de la disketera está protegido con cinta, ¿no funciona la disketera? pregunto, "no, esa está mal", me dice el que atiende.

Estas cosas pasan a menudo. Algún rato mejorará.

ENCUENTRO NACIONAL DE LA PAPA

"Encuentro Nacional de la papa. Hacia la descolonización alimentaria", decía el título del evento realizado anoche viernes en instalaciones del Museo de Etnografía de La Paz.

Según sus organizadores este evento es el inicio del programa central que se tiene preparado para el mes de octubre. Como se conoce, este año fue declarado como Año internacional de la papa, y en este marco es que se vienen realizando varias actividades.

Este acto contó con la participación de conocedores de la temática desde diferentes puntos de vista. Entre ellas, la conocida Justa Canaviri, conductora de una programa televisivo, quien hizo referencia a las variedades de papa que utlizamos para preparar nuestros tradicionales platos picantes como el thimpu, la sajta de pollo, el wallaque, etc. A tono de broma, doña Justa señalaba que tambièn hay variedades de varones: los papacitos, los papazotes y los papanatas.

Asimismo, se contó con la participación del grupo de música autóctona Taypi Auka y de una cantante llegada desde la chura Tarija, Cintia Choque, la misma que con su melodiosa voz deleitó a la concurrencia presente. ¡Ah! y entre la concurrencia se encontraba el feliz bloguero urbandino Alexis Argüello (primero de la segunda fila).