Morena, Pasión Andina

viernes, septiembre 11

JORNADAS SOBRE RACISMO Y DISCRIMINACIÓN


El Viceministerio de Descolonización, la Oficina en Bolivia del Alto Comisionado para las Naciones Unidas en Bolivia organizan las "Jornadas sobre políticas públicas para la superación del racismo y la discriminación". Dicho evento se realizará el 16 y 17 de septiembre desde horas 18:00 en el Auditorio del Colegio de Abogados en la calle Yanacocha No. 630.

domingo, septiembre 6

RUMBO A LA FIESTA EN VILLA DOLORES

Al salir del centro de registro biométrico encaminé mis pasos hacia Villa Dolores. Ahí me encontré con que había una pre-entrada, es decir una fiesta antes de la fiesta principal. Me imagino que ingresaron otros grupos, pero lo que logré ver fue morenadas y morenadas, además de una danza de llamerada.

Según las informaciones que tengo existen en El Alto alrededor de unas 600 zonas. Muchas de esas zonas acostumbran a realizar festividades en su aniversario. Esto sucede especialmente con los barrios más antiguos. Así, Villa Dolores, se constituye en uno de los barrios céntricos de esta ciudad, caracterizado por un incesante comercio y trajin de personas y vehículos.

Los preparativos para su entrada principal suelen realizarse con bastante antelación. El día de la pre-entrada las comparas generalmente ingresan con un traje diferente del que usarán en el día de la celebración. Dependiendo del barrio, el número de comparas y danzantes puede variar. Estos generalmente, están compuestos por miembros de asociaciones de comerciantes u otras organizaciones que se encuentran instalados en este sector.

Les invito a escuchar y ver parte de lo que aconteció hoy.





PON TU HUELLA TU TAMBIÉN

Por primera vez dentro de la historia de los procesos electorales en Bolivia desde hace algunas semanas atrás se encuentra realizándose el registro biométrico de la población votante, el mismo que, según el Calendario de la Corte Nacional Electoral, concluirá en octubre.
Con miras a las próximas elecciones e siguiente 6 de diciembre, en el ámbito rural y urbano la ciudadanía se traslada a los lugares señalados a pie, en bicicleta o en otro tipo de transporte. De acuerdo a las informaciones, existe un interés marcado por participar.
Hace unos días átrás el personal que está a cargo de este proceso pegó stickers en todas las puertas de mi calle para convocar a inscribirse. Aprovechando el soleado domingo, hoy me dirigí al centro de registro que me correspondía. En mi barrio no existía un centro por lo cual tenía que dirigirme a otra zona de El Alto. A diferencia de lo que me habían comentado, existía un fila corta que avanzó rápidamente. Me tomaron las huellas digitales de todos los dedos, luego me hicieron firmar en un aparatito y esto pasó a la computadora, verificaron mis datos, me tomaron la fotografía, imprimieron la boleta, firmé y ahí acabó. Un procedimiento bastante sencillo y rápido. ¡Acude tú también a registrarte!

A LA LÍDER INDÍGENA BARTOLINA SISA

Alrededor de 1750 la madre tierra pachamama daba luz a una tierna niña que con los años llegaría a comandar huestes de guerreros y guerreras. Era Bartolina Sisa. Su vida transcurriría en los quehaceres en su comunidad y posteriormente, en su dedicación al comercio de bayetas con lo que se trasladaba a otros lugares.

La vida le conduciría a formar su familia con Julian Apaza, Tupak Katari, de cuya unión nacería la idea de libertad para los indígenas. Así, ambos enfrentarían a los españoles en reiteradas ocasiones. Tupak Katari dirigía a las huestes desde Alto Pata y Bartolina Sisa, lo hacía desde Pampahasi.

Sin embargo, la valentía, el coraje de la abuela Bartolina Sisa iría a ser apagada en plena juventud. Un 5 de septiembre de 1782, Bartolina era ahorcada en la Plaza Mayor de la ciudad de La Paz en medio de la presencia de indígenas que sin poder hacer nada asistían al suplicio de una guerrera.

En su lucha por la causa indígena, Bartolina Sisa, había dado su vida, y con ello, nos debaja un gran ejemplo a seguir. Han transcurrido más de tres siglos y su ajayu (espíritu) permanece, revive y se fortalece en el tiempo porque es eterno en nuestra pacha (tiempo/espacio).


Escuchemos una canción que en voz de un talento originario, Luzmila Carpio, nos podemos trasladar a los tiempos de los tiempos con la composición Wiñay Llajta o pueblo eterno.



Rosita Pochi

Waliki