miércoles, septiembre 26
martes, septiembre 25
ALGUNOS DATOS
Según el censo de 2001 El Alto tenía una población total de 649,958 de los cuales 321,527 eran varones y 328,431 mujeres. Habiendo pasado 6 años nos imaginamos que este número se ha incrementado en gran medida.
Actualmente, existen 9 distritos dentro del cual se agrupan más de 500 juntas vecinales cuyo ente matriz es la FEJUVE (Federación de Juntas Vecinales). A ésta se suman la Central Obrera Regional, la Federación de Gremiales, la Federación de Estudiantes de Secundaria. Cada una de estas organizaciones vivas sin duda ha aportado mucho dentro de la historia de esta ciudad.
Al grito de “¡EL ALTO DE PIE, NUNCA DE RODILLAS!” multitudinarias marchas han sido el dolor de cabeza de más de un presidente de la república, pero que han servido al mismo tiempo para hacer escuchar varias demandas y lograr algunas conquistas.
Actualmente, existen 9 distritos dentro del cual se agrupan más de 500 juntas vecinales cuyo ente matriz es la FEJUVE (Federación de Juntas Vecinales). A ésta se suman la Central Obrera Regional, la Federación de Gremiales, la Federación de Estudiantes de Secundaria. Cada una de estas organizaciones vivas sin duda ha aportado mucho dentro de la historia de esta ciudad.
Al grito de “¡EL ALTO DE PIE, NUNCA DE RODILLAS!” multitudinarias marchas han sido el dolor de cabeza de más de un presidente de la república, pero que han servido al mismo tiempo para hacer escuchar varias demandas y lograr algunas conquistas.
lunes, septiembre 24
GEOGRAFÍA ALTEÑA
La joven ciudad de El Alto, está conformada por dos parcialidades: la parcialidad URINSAYA (sur) y la parcialidad ARANSAYA (norte). Entre las zonas que se encuentran en este sector tenemos a Senkata, Nuevos Horizontes, Villa Santiago I y II, etc. A su extremo opuesto están 16 de Julio, Alto Lima, Huayna Potosí, Ballivian, etc. En realidad, existe una creciente formación de nuevas zonas que se van conformando dada la alta migración de las áreas rurales. El TAYPI (centro) está localizado en la CEJA, espacio trascendental para el quehacer diario y cuya importancia se remonta hacia la época de 1781. Tupak Katari había establecido su campamento justamente en la CEJA desde donde bajaba con su gente al son del sonido de pututus a ostigar a los españoles.
domingo, septiembre 23
LA VARA CON QUE ME HAN MEDIDO
Ascencio Cruz Nina radicado en El Alto como muchos de quienes han migrado de las áreas rurales. Su infancia transcurriría rodeado de los paisajes de Sorata sin saber que años más tarde le tocaría iniciar una lucha sin tregua. A través de las páginas de su libro relata la odisea que le tocó vivir inmerso en un medio donde la justicia para el pobre parece no existir, sobretodo si hay que enfrentarse a aquellos que hacen uso del poder y las influencias.
Dotado de un carácter indomable este alteño enfrentó todo tipo de manejos que se dan dentro de la estructura encargada de hacer "justicia" en Bolivia tal cual se puede extractar de su trabajo. Su valentía inquebrantable lo guiaría hasta lograr que, como en pocos casos, la verdad sea esclarecida y la justicia sea aplicada. Como él afirma, no ha ganado dinero, pero ha ganado experiencia, lo cual le permite ahora ayudar a otros aymaras.
sábado, septiembre 22
RETORNO A LA PACHAMAMA
La llegada de la primavera fue el día que el activista aymara Ramón Conde Mamani eligió para concluir una parte de su thaki (camino) para retornar al cobijo de la pachamama (madre tierra) y los apus (cerros tutelares). Siendo estudiante de sociología, entre fines de la década 70 llegó a formar parte de MUJA (Movimiento Universitario Julian Apaza). Asimismo, llegó a integrar el movimiento indianista el cual reinvindicaba de manera tenaz la lucha de los pueblos originarios.
Antecederían sus mismos pasos, el antropólogo y lingüista Emo Valeriano Tola, quien desde El Alto produciría su última obra sobre el origen de la morenada. Se habría de sumar el educador aymara Julio Tumiri Apaza, otro actor dentro de ese conjunto de jóvenes que otrora expresaran con fuerza sus ideales.
WIPHALA
REBELIONES INDIGENAS
Las rebeliones indígenas han sido una constante dentro del movimiento indígena. Se dice que para esas épocas se utilizaban banderas rojas y posteriormente muchos años màs tarde se empezó a utilizar la wiphala. Actualmente, la multicolor wiphala flamea por doquier.
EL ALTO MARKA
EL ALTO
La ciudad del El Alto es una de las ciudades màs jóvenes de Bolivia, y al mismo tiempo es una de las ciudades con mayor proyección de crecimiento hacia el futuro. Está habitada por una población mayoritariamente de origen indígena migrante de las áreas rurales.
A ello se añade una fortaleza y una capacidad de movilización única, que posibilitó el año 2003 la expulsión del expresidente Sanchez de Lozada.
BIENVENIDA
DESDE LAS ALTURAS LE DAMOS LA BIENVENIDA A ESTE AYLLU (COMUNIDAD) VIRTUAL EN EL QUE DIALOGAREMOS SOBRE EL PASADO, PRESENTE Y FUTURO DE ESTA CIUDAD.
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